警惕小学语文阅读教学中人文性解读的泛化和虚化
摘要：因为没有很好的把握课标精神，在提倡多元化理解和个性化解读的同时，弱化了小学语文的双基训练。
首先要声明一点的是，我个人认为新课程改革以来小学语文教师在阅读教学方面取得了长足的进步，谈问题只是为了更好的进步。 既然要谈小学语文阅读教学中存在的问题，那么就集中精力思考这方面的问题吧。
我个人认为现在小学语文阅读教学中存在的最大问题，就是对课文人文性解读出现了泛化和虚化的倾向，与此同时却忽视了语文双基的训练。
新课程改革通过课标引领着广大一线教师，小学语文课标提出了很多令人耳目一新的观念和概念，比如“人文性和工具性的统一”，比如“多元化理解”，比如“学生是学习的主人”，等等，不一而足。广大小学一线语文教师在学校领导的积极培训和自我更新的基础上，做出了很大的调整，也取得了很大的进步。其中“人文性”是本次课改课标中出现的一个新名词，它的提出确实改变了以前阅读教学机械训练、偏重语言文字、语法的降解的现象，取而代之的是我们的小学语文阅读教学课堂上重视了人——学生、作者和编者，在教师的引导下，学生与文本积极自由的对话，受到了情感、态度和价值观的有益影响。阅读教学课堂也因此有了生机和活力，有了情感和感动。
但是物极必反，也出现了一个不好的倾向，那就是对课文人文性解读的泛化和虚化问题。比如全国著名的特级教师窦桂梅在执教《秋天的怀念》一课时，对文中“母亲”要带“我”去北海看菊花进行了精彩但是确实强加的解读，努力引导学生结合“好好活”理解母亲让“我”看菊花的用意,教学实录见下：
师：同学们，母亲去世七年之后，作者写了这篇文章，结尾就落在这里——“要好好儿活”。那么，他究竟懂得了要怎样好好儿活？我们一起来读读描写菊花的句子。（课件出示：黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。）
师：下面同学就结合这句话，可以小组合作，好好讨论讨论，可以自己思考，他们究竟懂得了该怎样好好儿活？（生讨论很热烈，之后发言）
生1：菊花“淡雅”，就是说人可以活得平凡，或者普通一些也可以的。
师：读人家的书，把人家的语言变成自己的独特理解，这就是创造。好，那就带着你的感受读这句话——“我俩在一块儿要好好活……”（读略）
生2：其实，人可以活得淡雅、高洁、热烈、深沉啊等等，不管怎么说，每一个阶段不一样的，总之要活得多姿多彩，也就是泼泼洒洒。（掌声）
师：那你就泼泼洒洒地读——“我俩在一块儿要好好儿活，好好儿活……”（读略）
生3：我想补充，不管有多少秋风萧瑟，有多少风雨打击，人活着就要泼泼洒洒地笑对人生。就是说，要活出自己的尊严。
师：好，让我们感受你的尊严。读吧。（读略）
生：我觉得“高洁”就是说人活着要高尚、纯洁、善良。
师：多么独特的理解啊——“善良”，我看到了你那柔软的心。
生4：我看，因为不同的花有不同的特点，母亲想让自己的孩子在自己的心灵里、在人间绽放出属于自己美丽的花，也就是母亲让儿子选择自己的人生。（热烈的掌声）
师：母亲没有告诉儿子，你就得是这样的花，母亲是让儿子自己去选择，活出自己的个性。淡雅也好，高洁也罢，热烈而深沉也行，总之，要活出自己的……我不说了，你们说。（笑声）
生：活出自己的个性。比如“热烈”——就是对生活充满阳光！
师：带着你们各自的体会再读这句话。（读略）
生：我还想说，像丑菊一样活。（众笑，议论。）
师：我知道了，你是想说跟菊花一样，秋风萧瑟，菊花给你的感觉可能不如另一些花那样五彩缤纷？但你的心里——
生：有一种说不出的感受……（众大笑）
课堂不可谓不精彩，理解不可谓不深刻，但是我想问的是：作者本人果真有如此深刻的用意吗？作者的母亲果真有如此深刻的用意吗？我对此表示怀疑。如果说母亲让“我”看耐寒的菊花是鼓励“我”勇敢地面对困难，那还是人之常情的话，那么勉强地把某种特点的菊花理解成代表着不同的人生，甚至再进一步得出“哪样的人生都是美好的”，我确实是不敢苟同。
此外，在让我们把注意力投向学生。我们常讲一千个读者就有一千个哈姆雷特，即使退一步讲作者和作者的母亲却有此深不可测的用意，那么我们就一定要把这样连我们一班大人都不能马上领悟到的深刻含义强塞进学生的脑子里吗？这与尊重学生的独特体验和多元化理解，尊重学生的认知规律，是背道而驰的。
像这样课堂上花费了如此大量的时间和精力，去完成一个本不该完成的任务，美其名曰“人文性解读”，并因此弱化了对语言文字本身的理解和语言文字表达的理解，得不偿失啊！
试想，一个名师的名课尚且如此，那么那些崇拜名师的广大一线教师又会怎么样呢？似乎很可怕啊！所以希望广大一线教师能将语文的人文性和工具性，在自己的阅读教学实践中得到辩证统一，中庸而和谐，请大家在烟火灿烂处，莫忘回首来时路！
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